وقد قال الهيثمي في المجمع ( 4 / 4 ) : رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله رجال الصحيح ورواه البزار أيضا . ا ه‍ . وأما حديث واثلة بن الأسقع فأخرجه الضياء المقدسي في فضائل بيت المقدس ( رقم 7 ) من طريق أيوب بن مدرك الحنفي عن مكحول عن واثلة بن الأسقع به . وقال الضياء المقدسي : لا أعلم أني كتبته من حديث واثلة إلا من هذا الوجه من رواية أيوب بن مدرك وهو من المتكلمين فيه . ا ه‍ . وأيوب بن مدرك قال عنه ابن معين : ليس بشئ . وقال مرة : كذاب ، وقال أبو حاتم والنسائي : متروك . ومع ضعف أيوب بن مدرك ، ففي الإسناد انقطاع ، فإن أيوب بن مدرك عن مكحول مرسل ( التاريخ الكبير : 1 / 423 ) . فهذا الإسناد من قسم الواهيات . وأما حديث المقدام بن معدي كرب وأبي أمامة رضي الله عنهما فأخرجه أبو نعيم الأصبهاني في الحلية ( 9 / 308 ) . حدثنا سليمان ، ثنا موسى ، ثنا محمد بن المبارك ، ثنا إسماعيل ابن عياش ، عن زيد بن زرعة عن شريح بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب وأبي أمامة به مرفوعا . في هذا الإسناد ضعف وانقطاع . أما الضعف فبسبب موسى وهو ابن عيسى بن المنذر هكذا وقع في ترجمة محمد بن المبارك الحمصي في حلية الأولياء مرارا .